大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于懒人之歌的问题,于是小编就整理了2个相关介绍懒人之歌的解答,让我们一起看看吧。
人懒的歌?
有许多像懒人之歌一样的歌曲,其中包括《懒洋洋》、《懒散的猫》、《懒洋洋的小狗》等。这些歌曲以轻松、懒散的旋律和歌词为特点,表达了对懒散生活的追求和享受。
它们通常带有幽默的元素,让人们在忙碌的生活中放松身心,享受悠闲的时光。这些歌曲常常成为人们在休闲时的选择,带给人们愉悦和轻松的心情。
生产队时,哪几类人活得坎坷不如意,甚至还被嫌弃?原因是什么?
1969年3月底,我随母全家下放农村,安置在锦滨公社马溪大队第六生产队。全家人员共有四口人,三姐,妹妹,我和母亲。那时,地主成分家庭受管制,队领导责令一户地主家腾出两间小房子让我家住,安排好后我们就参加生产队劳动。
通过一段时间劳动与当地农民搞熟了,也了解一些社员情况。发现一个小伙子,大家都可以欺负他,队上的重活,脏活都是他的。其实他20岁还没满,忍气吞声地接受这一切。
他是有来历的,旧社会,他父亲是北伐战争时期的司令,暴发后回家买地建房,新中国成立后,划为大地主。
我当知青时,印子屋大院还在,他与老娘占一间,其它十几间贫下中农占有。他娘是三姨太,我见过,北方人,高大贵气,但双眼瞎了。
这个小伙子别名叫:锅子儿。没文化,有力气,中等身材,像貌一般,到了谈婚论嫁的年龄了,因家成分是地主,没人敢接近他。整天在生产队忙这忙那,是个可怜人。
我是知青大返城离开生产队的,在那里生活了八九年,算是伤心之地。
35年后才回生产队看看,特意去看了房东家和锅子儿家。生产队的山地和田地都征收了,每户都有200万存款,家家户户都盖了新房。锅子儿家正准备盖新,我去看他时已互不认识了,必尽分离35年,大家步入老年了。
中国改革开放后,消除了家庭成分,人人平等,减少了不必要的矛盾,大家幸福地生活着。
一、地主、富农及遗留下的国民党反动份子怀旧,他们因在旧社会压迫和剝削穷人,干了不少坏事,是人民的敌人,因而被打倒并成了被专政的对象,在那时段里,只准他们规规矩矩接受思想改造,不准乱说乱动,目的是通过监督改造,给他们从新做人的机会,变成为一个自食其力并站在人民一边的劳动者,这与他们在旧社会的位置形成了很鲜明的对比,所以觉得生活是坎坷的。但说嫌弃他们,据我所知,那倒不一定,具体情况具体分析才对。
二、当时期的一些右派份子及挠乱社会的坏份子,他们之所以被单位和农村社队划为此类,就是因为他们过得不好,对所在的社会及制度不满,事事都不如意,又管不住自己的言语行动,乱说乱动,拨弄是非,在群众中散布反动言论,挑起来群众对党对社会主义制度的不满,甚至是制造蒋介石要反攻大陆国家要变天紧张空气等等,作为当时社会是绝不容忍的,要给予无情地打击,在他们门前也是一大坎坷。
三、一些不热爱农村,怕艰苦,不安心务农,一心追求城市生活及工厂当干部或工人,千方百计地想跳岀农村,脱离劳动。但总是机不逢缘,四处无门,八方碰壁;不挣工分不挣钱,日子不景气,前程渺茫,思想消沉,总在坎坷的人生道路上走着。
四、有个别小青年,不遵纪守法,抓进去判十年八年,放出来不久又抓进去,随着岁月流逝,青年进去老年岀来,就这样一生就快完了。可以说,前面几类再坎坷也不及此类。
常言说,三贫三富不到老,十年兴败多少人,这话不假。过去是这样,现在又何不是这样呢?
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生产队时,哪几类人活得坎坷不如意, 甚至还被嫌弃?原因是什么 ?
生产队时期,70%的粮食按人口分,30% 的粮食按工带。
七、八口人一个劳动力,那就是家里生养了 五、六个娃娃,人口多,工分很少, 分东西的时候按工分带粮食,分的粮食少了。
有劳力的每人每天可吃到一斤指标,劳力少的大部分都是八两指标。
年底算账,有劳力的使工资, 没有劳力的 出钱,没有钱也还是不让你分粮食。
当工人的家属没有工分,出的钱最多,分的粮食最少 ,每人每天可吃六七两的指标。
五保户、困难户国家每年都有照顾 ,救济款,救济粮每年都有发放。
有一家人吃了一辈子救济粮,也没有 好过到哪里,经常是没啥吃,还被人们嫌弃 ,主要原因是劳动力不强,还生养了五女二男。
到现在七家子的人,可都发展壮大 了,真的是,三十年河东,三十年河西 。




建议平台增加或增设旧社会坎坷、不堪之事,不要个别人有意总围绕新中国艰苦奋斗进行所谓的“诉苦”。
我历经旧中国,百姓苦处多了,极少数人花天酒地,欺压大多数,但在平台上议论的不多,相形对比,岂不是咄咄怪事?
建议巜今日头条》重视此事。
在那个年代,也就是唯成份论的年代,生活的坎坷不如意的人主要是解放前后被划为地主、富农的人及子女。还有被政府定为反动分子、坏蛋、右派及其家属。至于为什么如此,只有纵观历史也许会找到答案,这只是“也许"。
到此,以上就是小编对于懒人之歌的问题就介绍到这了,希望介绍关于懒人之歌的2点解答对大家有用。




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