松赞干布出生地（松赞干布是哪个族的？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于松赞干布出生地的问题，于是小编就整理了5个相关介绍松赞干布出生地的解答，让我们一起看看吧。

松赞干布是哪个族的？

松赞干布是藏族。他是吐蕃王朝的第三十三任赞普，也是吐蕃王朝最杰出的君主之一， 松赞干布在位期间，统一了西藏高原，建立了强大的吐蕃王朝，并与唐朝联姻，促进了汉藏文化的交流与融合。

松赞干布是哪个少数民族？

松赞干布是藏族。按照藏族的传统，松赞干布是吐蕃王朝第33任赞普，实际上是吐蕃王朝立国之君。在位期间（629—650年），迁都逻些（今西藏拉萨），平定吐蕃内乱，降服羊同，统一西藏。

松赞干布是哪个民族的？

松赞干布，西藏家喻户晓的民族英雄。他像佛祖和高僧大德一样为藏族人民世代供奉。

松赞干布的生年现尚存争议。一般认为他诞生于公元617年，即隋朝义宁元年，松赞干布的父亲朗日松赞是吐蕃王朝第31代赞普。（藏语里面，赞为雄豪有力，普为大丈夫之意，故吐蕃王朝将国王称为赞普。）松赞干布出生时，吐蕃王朝的都城还在雅鲁藏布江南岸泽当，正是雄才大略的松赞干布成长以后，南征北战，统一了高原上的各个部落，并建新都拉萨，带领雅隆部落走向更为辽阔的天地，开辟了藏族历史的新纪元。 由于他对藏族历史的巨大贡献，被后人尊称为松赞干布，意为深沉宽厚杰出能干的男子。唐代的历史书，称他为“弃弄赞”。松赞干布3岁的时候，其父朗日松赞率兵灭掉了北方的苏毗部落，初步统一了西藏高原，由一个山南地方的小邦首领一跃成为吐蕃各部的君主。松赞干布从小受到了良好的家庭教育和严格的训练，成为精通骑射、角力、击剑而武艺出众，又爱好民歌、善于吟诗的文武全才的王子。

藏族。

是藏族的，西藏古称吐蕃，中原在唐朝达到鼎盛时，吐蕃也几乎同时达到鼎盛。两个大佬以和亲方式互粉有利于当时世界和平。后来到宋朝冒出个西夏，夹在他俩中间，这个位置要说不会有太大作为，因为打西边东边可能会打你，打东边西边可能会打你。可人家偏不，先打吐蕃，大败而归，不过好歹让吐蕃见识到厉害不敢轻易偷袭，后来和北宋死磕，表面上打很多胜仗，实际上国力一点点耗尽，最后衰落

关于松赞干布的外貌描写？

关于他的外貌描写，历史上并没有太多的确凿资料。以下是一些关于他外貌的描述和描绘：

1. 据《大唐西域记》记载，松赞干布身高八尺（约2.44米），相貌英俊，面如满月，眼若流星，鼻如悬胆，唇若涂脂，声音洪亮悦耳。

2. 据传说，松赞干布的皮肤非常白皙，宛如雪一般，头发浓密，眼睛明亮，面容英俊，身材高大健硕。

3. 松赞干布的形象在藏传佛教艺术中也被广泛描绘和塑造。在绘画、雕塑、唐卡等艺术形式中，他通常被描绘为一位英俊潇洒、面带微笑、手持法器或经典的形象。

需要注意的是，由于历史的局限性和传承的不确定性，关于松赞干布的外貌描写存在一定的主观性和传说色彩，因此可能存在一定的误差和不确定性。

松赞干布于隋大业十三年(617年)出生于墨竹工卡加麻囊的强巴弥居林宫殿，据说松赞干布出生的时候“肌肤洁白,相貌端庄,身躯比一般小孩大,且胜过他人,父母、君臣见到后都非常高兴。”(《西藏通史》)

松赞干布算不算中国人？

当然是中国人了。

按照藏族的传统，松赞干布是吐蕃王朝第33任赞普，是吐蕃王朝立国之君。他在位期间（629—650年）是唐太宗和唐高宗时期。

松赞干布雄才大略，他统一了西藏，促进了吐蕃政治、经济、文化的发展，加强了藏族与汉族的亲密关系，是为中国统一的多民族国家做出了杰出贡献的人物。

我们熟知的是松赞干布向大唐求亲，大唐的文成公主嫁给了松赞干布，松赞干布非常喜欢美丽的文成公主，为她修建了雄伟壮丽的布达拉宫，现在已经成了西藏的标志性宏伟建筑。

文成公主是一位虔诚的佛教徒，她携带了佛塔、经书和佛像入蕃，决意建寺弘佛。当时西藏并没有佛教，文成公主主持下，大昭寺和小昭寺相继建成。一直到现在佛教是西藏的藏族人最主要的信仰。

文成公主入藏还带去了很多工匠和技术，很多植物的种子，后来又有唐朝公主嫁给吐蕃赞普。这种和亲促进了西藏地区经济的发展，促进了民族融合。

唐太宗李世民去世， 高宗李治继位后，遣唐使入蕃告哀，并授松赞干布“驸马都尉”，封他为“西海郡王”，松赞干布派专使前往长安吊祭太宗。

中国历史上的元朝、清朝分别是蒙古族和满族人建立的。

我们知道了这些历史知识后，就知道了，统一的中国有56个民族，虽然在中国历史上中原的汉族文化一直占有主要地位，但是，各民族的相互融合才使得中华民族的文化丰富多彩，源远流长！

我们中国是一个多民族的国家，所以，松赞干布是古代藏族的首领，当然是中国人了。

西藏地区正式成为中央政府管辖区，或者说正式成为中国不可分割的一部分，是到了元朝的时候，元朝设立宣政院，专门管辖西藏地区。宣政院之名是根据唐朝时期在宣政殿接待吐蕃使臣之例所取。

但是，在元之前，西藏地区还不属于中国领土。松赞干布时的西藏是独立的政权，与唐朝是对等的关系，连藩属国都不算。

文成、金城之后，也爆发过战争，直到后来唐蕃会盟。

所以当时而论，松赞干布自然不是中国人，这个应该没什么好争论的吧？

中华民族这个概念，问世也就百余年，在孙中山时代，喊的还是驱除鞑虏恢复中华，汉满的民族界线还是分明无比的。

中华民国时五色旗，意思是五族共和，汉满蒙回藏。

所以非说一千两百年前的松赞干布是中国人，那就有点不尊重历史了。

以今天的历史观而言，都是中华民族的子民。

当然不算。首先，那个时代既没有中国这个官方名称属唐朝，民间也不存在所谓中国人的说法。而显然松赞不是唐人。然后，现有回答中，还有枉顾史实乱扣帽子的说法，什么不认松赞干布是中国人，就是不承认西藏是中国的一部分？无知+荒谬。唐朝时期，西藏确实不在中原王朝的统治范围内，松赞干布恰恰就是统治该地的吐蕃国王。如此谬论可休矣。

松赞干布当然不算中国人，在当时唐朝的统治力并没有进入西藏，不能算是唐朝领土

不能因为西藏，现在是中国的一部分，就说唐朝时，西藏是中国的一部分。

在这点上，西藏都不能跟汉唐时的印度，松赞干布派使者到长安，仅仅是表示一种恭敬的态度，如果唐朝想决定他的继承人，我估计他都敢翻脸。

汉唐时代，印度的（五个）王，想继位，都需要获得当时中国政府的同意，不然别的人就可以名正言顺的推翻他。

到此，以上就是小编对于松赞干布出生地的问题就介绍到这了，希望介绍关于松赞干布出生地的5点解答对大家有用。