大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于酒鬼是谁的问题,于是小编就整理了5个相关介绍酒鬼是谁的解答,让我们一起看看吧。
在汤姆索亚历险记中的“好孩子”“模范儿童”是谁?酒鬼又是谁?
小说中的“好孩子”“模范儿童”是( 杰夫撒切尔);圣彼得堡上公认的野孩子是(哈克贝利·费恩 ),他后来被( 道格拉斯寡妇 )收养。 小说中的酒鬼是(莫夫·波特 )。
狐说里面的酒鬼是谁?
狐说里面的酒鬼是聂小卿
狐说,写的是一个古灵精怪的狐狸——狄南美,一只狐狸中的稀有品种。常说每个人的出生之日就是母难日,对狄南美来说更是如此,大雪纷飞,母亲为生她而失去生命,银狐狄南美,自小便背负着不属于她的使命。
舍得和酒鬼酒谁更有价值?
酒鬼酒更有价值。
酒鬼酒的定位是高端和次高端,高端产品内参更是凭借品质得到市场的广泛认可,部分商店将内参与茅台放在一起就是最好的证明。而舍得还迟迟无法推出高端产品,究其原因就是舍得酒本身没有特色,仅仅依靠“老酒”无法获得高端市场。
酒鬼酒的瓶子谁设计的?
酒鬼酒、内参酒、湘泉酒系列产品均由中国美术大师、“画坛鬼才”黄永玉题名设计,是中国白酒包装设计典范之作,开启了中国白酒陶瓷包装时代,在白酒品牌包装上综合呈现了中国白酒产品的造型之美、绘画之美、诗词之美、书法之美和意境之美,使承载中华民族文明史的陶器又一次灿烂于世。
在杜甫的《饮中八仙歌》中,这帮酒鬼都指的谁?

谢邀。
在杜甫的《饮中八仙歌》中,这帮酒鬼都指的谁?在这首诗中杜甫是怎样描写自己的几个酒友的?
杜甫的这首诗大概成于他初入长安之时,即天宝五年(746年)。当时诗坛德高望重的贺知章已经去世两年,而李白也于两年前被“赐金放还”,离开了长安,和杜甫、高适进行了两场说走就走的旅行。几人游到梁园,李白找了段姻缘,客居梁园,高适返回宋中闲居,而杜甫则西入长安,谋求功名。
彼时都城诗坛,尽是大佬传说,却没有真正的大佬现身。杜甫在科考之前,四处交游,道听传说,加上与李白同游的经历,写下《饮中八仙歌》,为这八个同时代又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似的酒仙们画了一幅群像速写。
不过当然各有侧重。
知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天,道逢麹车口流涎,恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称世贤。
宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然,高谈雄辨惊四筵。
他这首古风非常特殊,结构上首、中、尾都是二句,而前、后各三句,偏偏写李白用了四句。而八个人物的出场看似“排名不分先后”,其实暗藏玄机。结构上每个人物自成一章,八个人物主次分明,每个人物的性格特点,彼此衬托映照,有如一座群雕,艺术上有独创性。

贺知章
贺知章是这些人中资格最老的一个。744年,贺知章病辞,唐玄宗以御制诗赠之,皇太子率百官饯行。这样的身份和地位,加上斯人已逝,排在首位是毫无疑问的。
知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。
诗中说他喝醉酒后,骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去,醉眼朦胧,跌进井里竟熟睡不醒。杜甫活用“阮咸尝醉,骑马倾欹”典故,用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意,滑稽却很欢快,形象地表现了他旷达纵逸的性格特征。

李琎
排第二的是身份高贵的汝阳王李琎。
汝阳三斗始朝天,道逢麹车口流涎,恨不移封向酒泉。
李琎是李隆基之侄,雅好音乐而且姿容妍美,是皇族中第一美男,玄宗曾赞叹说“姿质明莹,肌发光细,非人间人”,称其为“花奴”。年轻的时候是美男子,年长却和贺知章等人成为酒友,自称“酿部尚书”。因为非常受玄宗宠爱,所以敢于喝上三斗酒才上朝(三斗始朝天),结果在路上遇到麴车(酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉去。
杜甫抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。毕竟有封地的酒仙只有汝阳王啊。

李适之
封王下面就是丞相了。这里写的是742年拜左丞相的李适之,他是唐太宗李世民曾孙,也是皇室血脉,不过后来在和李林甫的政争中失势自杀。
左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称世贤。
李适之为左丞相时,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,虽豪华奢侈,却也反映出他的好酒无度。罢相后,在家与亲友会饮,赋诗发牢骚道:
罢相作
避贤初罢相,乐圣且衔杯。
为问门前客,今朝几个来?
“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”是喜喝清酒,“避贤”,是不喝浊酒。其实“避贤”一语双关,是在讽刺李林甫。杜甫抓住权位得失这方面刻画李适之的人物性格, 非常耐人寻味。

崔宗之
崔宗之,唐玄宗宰相崔日用之子,袭封齐国公。与李白有诗唱酬。
宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。
这个时候最年轻的可能就是名士崔宗之了,所以杜甫描写的就是他的外形,成为古诗词中写美男子的名句。崔宗之是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。

苏晋
苏晋这个人信佛,长期吃斋。
苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。
结果一碰到酒,禅也不修了。杜甫抓住他既修禅、又饮酒这种矛盾的行为描写他的性格特征。而且明显是“酒”比“佛”重,所以才会“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。

李白
因为杜甫和李白相熟,所以给了他四句的空间,不光是因为熟悉,还因为他对李白的诗才和意气钦佩不已。
李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
这几句写李白的诗才与酒不可分割,同时性格上轻权贵,重自由的浪漫作风。
“天子呼来不上船”,是符合李白的思想性格的艺术创造,具有极强的艺术感染力。正因为杜甫对李白的熟悉和崇拜,所以他把李白性格底色夸张放大呈现出来,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。真是神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。

张旭
张旭擅长草书,喜欢饮酒,世称“张颠”,其草书与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“三绝”。
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
这三句着重写张旭喝了酒之后创作草书的癫狂状态。三杯酒醉后,豪情奔放,绝妙的草书就会从他笔下流出。在王公面前,脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如。如此倨傲不恭,不拘礼仪的行为描写,表现了张旭狂放不羁,傲世独立的性格特征。

焦遂
最后两句写的是平民焦遂。
焦遂五斗方卓然,高谈雄辨惊四筵。
焦遂资料极少,但基本上确定是个布衣百姓,号称“长安饮徒”,可见这个布衣虽然没什么身份,但是挺有钱的,能经常和文人士子一起喝酒吹牛,高谈阔论。
焦遂能喝五斗,有了醉意的他神情卓异,高谈阔论,滔滔不绝,惊动了席间在座的人。这感觉像极了大城市里的的士司机,那叫一个能聊。现实生活中这种人也很多,平时话不多,三杯下肚,天下都是他的。
这个酒友,虽不闻名,可也算刻画得极为形象。焦遂的名字和李白诗中的汪伦一样,在诗仙诗圣的文笔下得以流传。
八仙归位
《饮中八仙歌》具体就是写的这八位,其中以李白笔墨最重,名声最大,也刻画得最为细致和完整。贺知章、张旭也名传千古,而其他几位可能就是当世名声吧。
杜甫对这八位酒友进行刻画,整体作品色彩明丽,旋律轻快。在音韵上一韵到底,一气呵成,是一首严密完整的歌行。

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问题:在杜甫的《饮中八仙歌》中,这帮酒鬼都指的谁?
前言
杜甫诗中写了八个人物,我们熟悉的有3人贺知章、李白、张旭,不太熟悉的有汝阳王李琎、左相李适、崔宗之、苏晋、焦遂5人
知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天,道逢麹车口流涎,恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称世贤。
宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然,高谈雄辨惊四筵。
一、汝阳王李琎被唐玄宗称为谪仙
唐玄宗曾经夸奖汝阳王李琎:
花奴(琎小名)姿质明莹,肌发光细,非人间人,必神仙谪坠也。"
李琎是唐睿宗的嫡孙,按照传统是要继承皇位的,但是叔叔李隆基英明果敢,为唐睿宗立下大功,因此李琎的父亲很识趣的把皇位让给了李隆基。
杜甫在《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》中特意写道:
汝阳让帝子,眉宇真天人。虬须似太宗,色映塞外春。
唐玄宗李隆基对自己的兄弟非常好,对自己的这个侄子李琎也异常宠爱。
杜甫写《饮中八仙歌》特意把李琎写了进来,其实杜甫为了仕途,写了好几首诗给李琎,希望能得到他的引荐。可惜都没有什么效果,只是做了李琎的门客混吃混喝而已。

二、左相李适之服毒自尽
李适之也是皇亲国戚,他是唐太宗李世民曾孙,恒山愍王李承乾之孙。
天宝元年(742年),李适之代牛仙客为左相,后来与中书令李林甫争权不敌,渐渐失宠。天宝五年(746年),罢去相位,同年七月,李林甫上奏弹劾李适之与韦坚结党营私,李适之被贬为宜春太守。
李适之罢相后,曾经作了一首诗:
“避贤初罢相,乐圣且衔杯。为问门前客,今朝几个来?”
天宝六年(747年),李适之听闻韦坚被杀,惊惧之下,服毒自尽,时年五十四岁,葬于河南温泉里。
杜甫的这首诗大约是天宝五年(746年),那个时候的李适之已经失宠了,杜甫的“衔杯乐圣称世贤”就是从李适之的那首诗化用而来。

三、崔宗之 李白的好友
崔宗之的古诗流传甚少,据说他后来谪官金陵时,还常和“赐金放还”的李白诗酒唱和 :
“(李白)懇求還山,帝賜金放還。白浮游四方,嘗乘月與崔宗之自采石至金陵,著宮錦袍坐舟中,旁若無人。 ”《旧唐书·新艺传》
传说李白写《登金陵凤凰台》时,就是崔宗之陪他一起去的。

四、苏晋 爱逃禅。
苏晋是开元间进土,曾为户部和吏部侍郎,据说他长斋信佛,不过杜甫却说他嗜酒,故曰“逃禅”。
据考证,他的生卒日期是676年-734年,假如杜甫的这首诗写在746年,估计苏晋应该还要多活十几年吧。

五、焦遂五斗方卓然,高谈雄辨惊四筵。
唐·袁郊撰《甘澤謠》称焦遂为“布衣焦遂”。焦遂是饮中八仙唯一的平民,以嗜酒闻名,不知道如何与其他七位名士相交的,竟然被杜甫写入饮中八仙歌而名传青史。
结束语
饮中八仙,以李白最为闻名,另外贺知章、草圣张旭也无人不知,这里就不浪费笔墨了。
杜甫当初为什么写这八个人呢?
唐汝询的《唐诗解》解释说:
知章则以辅太子而见疏,适之则以忤权相而被斥,青莲则以触力士而放弃,其五人亦皆厌世之浊而托于酒,故子美咏之,有废中权之义云。
“厌世之浊而托于酒”,可能是背后的原因。
@老街味道
杜甫這一首〈飲中八仙歌〉體裁特別。八仙都是唐玄宗時代之人,與大詩人杜甫同時,所以杜甫便把八人放在一起作詩,每仙作二至四句不等 飲中八仙與民間傳說中膾炙人口的八仙不同。 第一仙是賀知章。他的草書也了得,但是詩中沒有講他醉中寫字,所以金庸不引詠他的兩句。北人善騎馬,南人善乘舟,騎馬而似乘船,那是醉得不可能寫字了。賀知章醉後跌落水中而得以不死,應該要多謝一眾酒友。 第二仙是汝陽王。這個汝陽王當然不是張無忌的岳父、趙敏的父親察罕特穆爾,而是唐明皇的姪兒李璡。他的父親李憲把帝位讓給弟弟,大概是看出他的才能不足以擔當大任。酒泉是河西走廊第一郡,汝陽則在河南中州。這個汝陽王要喝了三斗酒才去朝見天子。 第三仙是左丞相李適之。日費萬錢以吸百川,果然是大酒鬼。 第四仙是崔宗之。美少年當然是臨風玉樹,白眼則是黃藥師最佩服的阮籍那拿手好戲。 第五仙蘇晉。持齋而飲酒,近似在少林寺山門前與結拜兄弟狂飲的虛竹,最後虛竹當然要逃禪還俗。 第六仙是李白。這四句以後兩句最為人熟知,既為酒中仙,便可以不奉聖旨了。 第七仙是本文的主角草聖張旭。此人酒量太也稀鬆平常,不過三杯便酒酣耳熱,而至於要脫下帽子。有了酒意揮毫寫字才更有味道,所以朱子柳和禿筆翁都要學他。 第八仙是焦遂。這人最奇怪,喝了五斗才可以卓然高論,倒似是虛竹與段譽喝得大醉才有膽結拜差不多。
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杜甫的《饮中八仙歌》,将贺知章、李琎、李適之、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂,共尊为“饮中八仙”。 这八个酒仙是同时代的人,又都先后在长安生活过,皆嗜酒、豪放、旷达,说白了就是八个酒鬼,没事就喝点。

杜甫有《饮中八仙歌》中八仙:
一仙贺知章:知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。
二仙汝阳王:汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,恨不移封向酒泉。
三仙李适之:左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。
四仙崔宗之:宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。
五仙苏晋:苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。
六仙李白:李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自言臣是酒中仙。
七仙张旭:张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
八仙焦遂:焦遂五斗方卓然,高谈阔论惊四筵。

我国古代的人很喜欢喝酒,唐代更是,无酒不欢,无诗不欢。他们的爱酒,有些令我们敬佩不已,有些甚至荒诞至极。著名诗人贺知章就是后者之一,每日必喝,身体还倍棒,活到了八十多岁。
杜甫的诗《饮中八仙》中排在第一的便是贺知章,这哥们官做的也大,也能喝。其中贺知章最为知名的一个典故,与李白有关,称为“金龟换酒”。

唐天宝元年,青年诗人李白来到京城长安。他在长安没有一个朋友,就孤身一人住在小客店里。一天,他到一座著名的道观紫客去游览,碰见了著名诗人贺知章。
贺知章很早就读过李白的诗,极为欣赏,这次偶然相逢,就亲切地攀谈起来。他向李白要新作的诗看,当他读完《蜀道难》时,连赞数次,惊讶地对李白说:“看来,你就是天上下凡的诗仙呀!” 黄昏时分,贺知章邀请李白去饮酒,在酒店刚坐下,才想起身边没有带钱。他便把腰间的金饰龟袋解下来,做为酒钱。李白阻拦说:“使不得,这是皇家按品级给你的饰品,怎好拿来换酒呢?”贺知章仰面大笑说:“这算得了什么?今日有幸与仙人结友,可要喝个痛快!区区金龟哪能妨碍我俩一同喝酒享乐呢?

在贺知章50多年的官宦生活和他几十年的饮游生涯中,最有意义的一件事,可以说是他赏识了李白。他跟李白差了四十多岁,但却交情莫逆,一起品诗,喝酒,传为一段佳话。
唐代孟棨《本事诗》记:“李太白初至京师,舍于逆旅,贺监知章闻其名,首访之。既奇其姿,复请所为文,出《蜀道难》以示之,读未完,称赏者数四,号为谪仙。”从此李白被称为“谪仙人”,人称诗仙。
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到此,以上就是小编对于酒鬼是谁的问题就介绍到这了,希望介绍关于酒鬼是谁的5点解答对大家有用。




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