什么是体罚，什么是变相体罚？老师能不能惩罚学生？：打屁股2升级版

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什么是体罚，什么是变相体罚？老师能不能惩罚学生？

体罚是明令禁止的违法行为，通常有用教棒打学生的手或屁股，用手直接打学生或用脚踢学生，用书本或三角板、圆规等抽打学生。由于学校大会小会都讲严禁体罚学生，且是红线，现在几乎没有老师体罚学生了。

变相体罚，以前指的是，让学生站着上课，罚抄作业，到操场上指定跑多少圈，以及让学生去体力劳动等。不动手辱骂学生叫心罚。

去年，“教育惩戒权”意见征求稿中，已有“让学生站不超过一节课的时间”，“面壁反思”，“带离教室进行隔离”，“进行适当的体力劳动”，以及“家长陪读”，“劝其转学”等内容。由于教育惩戒权还没有正式实施，所以，现在教师只能使命学校允许的教育方式。据我所知，依法从教是绝大多数教师都有的意识。

我是张旭语文，很愿意与您一起探讨问题的实质！

巜未成年人保护法》和巜教师法》都明确要求教师对学生不能进行体罚和变相体罚。但是两法中都未对体罚和变相体罚作出法律界定。

那么该如何解释体罚和变相体罚呢？

一，体罚。

巜现代汉语词典》中是这样解析解释体罚的：用罚站、罚跪、打手心、打板子等方式来处罚儿童的错误教育方法。

这也就是说，体罚是用暴力的手段对学生的身体进行伤害。

通俗说，就是打学生。

二，变相体罚。

顾名思义，变相体罚就是换了一种方式体罚学生。也就是说不用打的方式，而用与打差不多的让学生难受的方试。

这种方式最常见的形式是：罚抄课文或作业、罚钱、罚做值日、罚站或逐出教室、辱骂学生或讽刺挖苦学生等。

因为巜未成年人保护法》和巜教师法》规定不能体罚和变相体罚学生，所以，教师是不能体罚和变相体罚学生的。

至于惩罚，是另一个概念，《未成年人保护法》和《教师法》中没有提及，所以，从概念上说，我认为教师是能够惩罚学生的。

但是，什么样的行为是惩罚呢？

我们看到，变相体罚已经把能起到处罚效果的行为都包含了。

所以，在现实教育中，教师已经没有什么方式可以对犯错误的学生进行必要的惩处了。

也正是由于这样的原因，使得教师在教育学生的过程中左右为难。

对犯错误的学生给予惩处吧，家长就要找教师的麻烦，到学校里讨说法，一度形成了“校闹”的风气。面对家长的行为，教育行正部门和学校就要处分教师。一旦有一例发生，所有的教师在面对教育学生时就襟若寒蝉。使教师在教育学生时没有一点权威可言。

对犯错误的学生听之任之吧，全社会都要口诛笔伐，说现在的教师只知教书不知育人。

这种情形，大家有目共睹。新冠状肺炎病毒出现之前的网络上，随处可见讨伐教师的文章。

为此，为了解决教师育人的困境，2019年全国人大常委会明确提出要给予教师惩戒权。

但是，到目前，教育部的具体政第还未出台。

很多人六七十年代出生的人，说到学校教育，总是感慨地说：我们上学时在路上看到老师都是害怕的。因为那个年代的老师是有惩戒权的。不管老师，还是学生和家长，似乎是约定俗成的。但是，现在，时移世易，老师、学生、家长又约定俗成了另一个概念：老师是不允许惩戒学生的。

相信，过不了多久，教育部的惩戒学生的政策将会出台。

一旦政策落地，教师在教育学生上就能有规可依，就能让学校教育变成教书和育人两条腿走路。

总之，教师的职责历来是既教书又育人，不能因为惩罚学生的原故而变成瘸子教育。

〖原创文章，引用需说明〗

《教师法》明确规定，老师不得体罚或者变相体罚学生，老师也不能侮辱学生的人格尊严，老师体罚学生经教育不改的，由教育主管部门或者学校分别给予行政处分或者解聘，如果涉及犯罪的，还要依法追究刑事责任。

什么是体罚或者变相体罚学生的行为？如果学生调皮捣蛋，老师是否可以罚学生抄作业、扫教室和罚站呢？

Lance认为，体罚或者变相体罚学生，已经伤害到了学生的身体或者心理健康，影响了孩子的健康成长，这是绝对不允许的。对于违反班规校规的学生的处理，老师可以惩戒学生，但惩戒不等于体罚或者变相体罚。那么惩戒和体罚行为的区别在哪里呢？惩戒是惩罚学生，达到引以为戒的目的，不会伤害到学生的身体和心理健康，老师要把握惩戒学生的“度”，不要把惩戒学生变成体罚学生，这个“度”就是不要伤害到学生的身体和心理健康。

举例说明，张三在课堂上摆龙门阵，影响了老师正常的教育教学秩序，经批评教育后，张三并没有多大改变，那么老师可以对张三行使惩戒权。比如老师可以罚学生扫地或者跑步，目的是让学生认识到错误，达到引以为戒的效果。

但老师罚学生扫地或者跑步就有讲究了，不要超过必要的度，否则就变成了变相体罚学生行为。老师罚调皮学生围绕操场跑步5圈，这是属于惩戒的范畴，如果老师罚学生跑步50圈，那么老师的行为已经伤害到了学生的身心健康发展，属于变相体罚学生。

学生犯错误后，有的老师喜欢罚学生抄作业，如果罚学生抄几遍作业，对学生的影响不是很大，学生和家长都能够接受。假如罚学生抄作业1000遍，那么这已违背了教育教学规律，伤害了学生的心理健康，老师不是惩戒学生，而是变相体罚学生。

1、什么是体罚？就是对一个人进行外力的打击，如用棍棒，拳打脚踢，对一个人的身体进行伤害，使被打的人皮肤或骨头造成损伤，皮裂骨折及体内出血等。

2、什么是变相处罚？

强迫一个人在烈日下暴晒，不允许喝水，强迫一个人干超出人体能力的体力运动或者通过语言的方式进行辱骂、抵毁，羞辱等言行。

3、老师能不能惩罚学生？一开始我认为老师是可以惩罚学生的。但是，通过全国各地相继报道的老师惩罚学生的视频后，我改变了原来的想法。觉得老师不能惩罚学生。为什么这样说呢？本来，老师惩罚学生的目的就是要令学生懂得遵规守矩，不违反校规班规，认真听课学习，做一名遵纪守规的三好学生。在惩罚过程中达到教育学生守纪律的目的。现在不赞成老师惩罚学生是：现在的老师惩罚学生已经超出了教育学生的范围。打一二下是为了让学生记住，不听话是要被惩罚的，痛在皮上，印在脑海里。惩罚只是手段，教育才是目的。可惜啊，老师对学生的惩罚手段大大的超出了教育的目的，对学生疯狂的拳打脚踢，为了发泄老师心中的愤怒，双目烈火，早已把教育学生的目的忘记得一干二净啦，学生已经表明自己错了老师还不放过学生，非要把学生打得皮开肉绽，骨折，甚至把学生打至终身残废也再所不惜。早已把法律《未成年人保护法》拋到脑后。这可是违法犯罪的行为啊！当然这种行为只发生在个别老师的身上，不能代表所有的老师都会这样。但是，就这么个别的老师的恶劣行为已经警示所有的老师，对学生的教育不能只是用单纯惩罚来处理，三观教育才是教育学生的目的。学生没有好的品德，分数再高也会迷失人生的目的。

体罚即用罚站、跪、打手心、打板子等方式来处罚孩子的错误的教育方式。笔者认为：望文生义，体罚就是通过暴力手段对孩子身体进行责罚，以造成身体的疼痛感为突出特征，使犯错者身体受到惩罚，从而达到教育的目的的行为方式。

变相体罚即为间接体罚，就是不直接让受教育者身体疼痛，而是通过一定的形式，经过一定的过程后才能感到身体疼痛或身心受到伤害的行为方式，如抄作业20遍50遍等简单粗暴的教育方式为变相体罚，这种变相体罚对学生的身心伤害更为严重。

惩罚是一种常见的教育手段，是对学生问题行为的一种强制性纠正行为，是在学生身心健康能承受的前提下采取的教育措施，对学生能够起到教育和警示的作用，是一种行为和手段，所以老师可以适当的进行惩罚，但要有度，不能把惩罚当体罚或变相体罚来使用。

被称桃花夫人、被尊平安神、被历代诗人传唱，息夫人是怎样的女性？

息夫人是一位绝世美女！秒杀现在所有的明星网红。

息夫人是春秋时期陈国人，陈国，就是现在的周口淮阳一带。看来中原出美女还是有历史渊源的。

息夫人是陈庄公的女儿。此女不但面若桃花，而且心地良善，明大义识大理！

但是，因为她太过美貌，还引出一系列事端。息夫人是因为嫁给了息国国君，才有了息夫人的称谓。就和现在称呼国家第一夫人一个道理的。受全国民众的爱戴。

一次，息夫人在回娘家时，路过蔡国，因为她的姐姐嫁给 了蔡候。息夫人顺路去看望姐姐，却不想她姐夫蔡候垂涎她的美貌，竟然调戏于她。

此事传到息候耳朵里，佳人受到唐突，那还了得。息候也要冲冠一怒为红颜，但考虑到自己势力单薄，就找到自己的好哥们楚文王，与楚文王设计灭了蔡国。不成想，楚庄王看到息夫人后，也对她的美貌念念不忘，就举兵攻打息国，口号就是，只是为了媳妇。

息夫人为了息国的百姓不受刀兵涂炭，毅然说服息国候，嫁给了楚文王。成为了楚夫人。

楚文王对息夫人倍加疼爱，但是息夫人虽然身在楚国，对原配息国候仍是念念不忘。她整日沉默不语，很少欢笑。就是这样，楚文王也没有浪费她的美貌，三年内让息夫人给他生了两个儿子。

楚王时候，息夫人所生次子继位，就是后来的楚成王。因为楚成王年幼，息夫人参与了国家的治理。

息夫人是息国君主的夫人，她是息国最美丽的女子，面若桃花，容貌倾城，所以被人称为‘桃花夫人’。

她从来没有想过，自己的美竟成了一种罪。

楚文王喜欢上了息夫人，为了得到息夫人，楚文王俘虏了息候，攻破息国。息夫人本想自杀，但被宫人劝住，如果她死，息侯的性命难保。

为了保全息侯，息夫人嫁给了楚文王。

息夫人进了楚国三年，为楚文王生下两个孩子，但从来没有主动给楚文王说过话。

楚文王问她为什么不开心？她说:我一个女子，嫁了两个夫君，即使不能死，又有什么话可说呢？

息夫人的抗争改不了现实，她只能沉默，用沉默告诉这个男人，她不爱他。

王维写下诗词:莫以今时宠，难忘旧日恩。看花满眼泪，不共楚王言。

爱情是相互的，只想占有对方，那不是爱，会让对方痛苦万分。

传说，息夫人和息侯死后，楚文王把他们合葬在桃花山上，后人建造了‘桃花夫人庙’。

息夫人是一个用沉默抗争强权的女人。

男权时代被摆弄的命运。

就聊聊息夫人的故事吧。反正是男人爱聊的一笑倾人国的故事。

借邓伐申的四年后，楚文王接到一个盛情邀请。

“请您来揍我！”

这个明显带有自虐倾向的要求是息国国君提出来的。这不是息国第一次在春秋中露面了，当年姬寤生如日中天的时候，这位息国竟然主动朝郑国发起了攻击，结果可想而知，被姬寤生打得大败而归。左丘明先生当年就批评过息国的不自量力。

这一次，息国国君又主动惹上了楚国，这应该不是大脑再次短路了。

息侯提出这个膛目结舌的要求说到底不过是冲冠一怒为红颜。

息侯的新婚老婆被人调戏了！

前不久，息侯从陈国娶了一个老婆，史称息妫（guī）。这位息妫在经过蔡国时，被蔡国的国君姬献舞留了下来，要请她吃饭。

从礼上来说，这顿饭本不该吃，但息妫还是去吃了，因为姬献舞是她的姐夫，她的姐姐嫁的就是这位蔡侯。

《左传》如下记录蔡侯请息妫吃饭时的理由：蔡侯曰：“吾姨也。”

姐夫请小姨子吃饭，天经地义。但吃饭时，姬献舞搞了诸如摸手扯衣袖的小动作，大有姐夫调戏小姨子也是天经地义的意思。

也不能全怪姬献舞先生不讲究，实在是这位息妫太漂亮，如果春秋有个美女排行榜，她应该是继孔父嘉的妻子，以及宣姜之后的春秋第三大美女。后人传言她艳如桃花，遂名桃花夫人。

数天后，望眼欲穿的息侯终于见到了自己的新娘子，跟传说中的一样漂亮，同时，他也听妻子哭诉了在蔡国受到的无礼待遇。

老婆自己都没见上一面，就被连襟姬献舞截了流，这口气怎么咽得下去？但要真的去攻打蔡国，为老婆讨个公道，息侯又有点偃旗息鼓的意思。

息国当年敢单挑郑国，虽然有点搞不清自己有几斤几两，但毕竟还是有点军事实力的，而蔡国也不是什么大国。但有个麻烦的地方。蔡国的朋友多，蔡国靠着这些年持续不断的打酱油积累下来的人品，只怕一开战，真有不少老大哥愿意罩着它。比如齐鲁这些大国都跟蔡国保持过良好的关系。

蔡国不可怕，可怕的是蔡国后面的关系，想来想去，也只有请帮手了，而放眼天下，敢跟中原大国叫板的大概只有楚国。

于是，息侯给楚文王送了那封初看吓人一跳的求打信，息侯表示，楚国可以来进攻我，我就向蔡国求救，到时你就可以顺理成章地攻打蔡国，一定能够大获成功。

正找不到门路向中原进军，这下有人甘于牺牲自己，充当带路党。楚文王没有犹豫，刚被师傅打了屁股，正好拿蔡国开刀当交作业。

公元684年，楚军进攻息国，息侯依计向蔡国送去了求救信，接信后，姬献舞亲自率兵来救苦救难，想来，姬献舞先生大概想着要是打赢了楚军，少不得息侯要请自己吃饭，一吃饭就又可以看到桃花小姨子了。

这说明，色真的令人智昏。

刚来到息国，蔡国就进入了楚军的包围圈，姬献舞奋力杀出重围 ，直奔息国的都城。为色鬼进出的城门紧闭着。姬献舞搞不清楚为什么自己兴兵来救息国，息国却不按说好的时间地点来接应，现在又不肯放他进城，但他已经没有时间去考虑这些了，因为楚军已经追上来了。

姬献舞只好再次脚底抹油，掉头就走。基本上，逃脱的可能性还是很大的，因为在春秋时，大家还是比较注意保持君子作风的，一般不赶尽杀绝。更不会刻意活捉对方的国君。毕竟抓了回去，杀了会引起国际社会的共愤，不杀，这么个大活人，要吃要喝还要防逃跑。实在不是什么划算的买卖。

但这伙南方来的荆蛮子显然不懂中原行规，竟然紧追不放，一直追到莘野这个地方，将姬献舞给活捉了。

第二天，姬献舞明白了自己失败的原因。息侯拿着酒肉前来稿劳他口中的侵略者楚军。

这个事情说起来是姬献舞非礼小姨子在先，但息侯设计陷害前来救援自己的盟友国也并不光彩，而且还破坏了春秋的传统，以前大家都是有难必救，自此之后，要再想搬救兵，就得先派一个世子（至少是公子）过来当人质。

想来，春秋前的我们，还是保有一份互信的，随着我们越来越聪明，这些信任逐渐烟消云散。

楚文王大败蔡军，还活捉了蔡国国君，这个成绩是辉煌的，辉煌到孔子先生都不能忽略他们了。自进入春秋以来，楚国虽然在江汉平原搞得热火朝天，但孔子先生没有浪费一点笔墨在楚国身上。颇有些任你闹翻天，不过是第三世界小波澜的意思。但这一次，孔子先生郑重记录下这件事.

秋九月，荆败蔡师于莘，以蔡侯献舞归。(《春秋》鲁庄公十年)

大家应该知道孔老师又调皮了，明明人家是楚王，孔老师偏偏以荆来称呼人家。

在孔老师的称呼里，是有着严密的道德等级划分的，具体来说，以爵位来称呼是最正规最高级的，接下来，就是称人的字，再往下，就是称人的名，降一级，就称他的氏。如果叫人家老张，在春秋时就不太礼貌。比称氏还差的是称他的国。但称国还不是最差的，最差的是称州。

荆就是一个州名，孔子先生用了最低的级别来称呼楚文王。

楚文王是不在乎这些讲究的，楚国出土的文物显示楚人常自称荆人。

这些讲究也不抵饱，还是实惠最重要，孔先生拐着弯把楚国人鄙视了一顿，却也不得不记下楚国的这次军事行动。

楚辟陋在夷，于此始通上国。

一向为中原大国所鄙夷的蛮荒小国楚国，终于在中原的逐鹿场上以强有力的一战宣示了自己的存在。经过楚国数百年的努力，终于以观中国之政了。

楚文王带着俘虏回国。一路上，楚文王却兴高采烈不起来。虽然战果是辉煌的，但战果更是烦人的。俘虏姬献舞先生一路痛骂不已。

当俘虏当然不好受，何况还是当了荆蛮子的俘虏，更何况还是救人被坑的。姬献舞有些想不开很正常，但顺便骂人就不对了。既然知道楚人属于原始社会，就应该知道原始社会有时候是会吃人的。

楚文王被骂得实在有些心烦，索性下令架起大锅，把这个蔡侯煮了祭太庙。煮国君这种事，往上数，一百年前也就周夷王干过，楚文王也算开个洋荤吧。

锅架上了，水也煮开了，这也不是水煮唐僧，不会有孙悟空跳出来救人。眼见姬献舞先生就要变成姬献肉先生，有个人跳了出来。

楚国大臣鬻拳听说后，连忙跑了过来，大叫锅下留人，表示大王要是想问鼎中原，就不应该鼎煮蔡侯，因为一煮这个蔡侯，我们是吃上肉了，但会惹得其它小国畏惧我们，到时候合起伙来防备我们。

“不如把这个蔡侯放了，跟他结盟。”最后，鬻拳建议道。

放了？好不容易抓来的，这小子又骂了我四百里路九十道弯，不煮了实在难消心头之恨。楚文王下令继续添柴。

眼见楚文王是铁了心要吃人肉。鬻拳一把冲到王座前，抓住楚文王的袖子，一出手就亮了剑。

“你要不听我的，我们就一起死在这里算了。”

楚的王真不是好当的，当初保申拿着荆条来打屁股，已经吓了楚文王一跳，这次直接拔刀子。

见到管制刀具，楚文王连忙服软，表示不煮了不煮了。

鬻拳松开了楚文王的袖子，剑还在手上。

“我用兵器威吓君王，已经犯下最大的罪行。”

说罢，鬻拳挥剑斩下自己的一条腿。

为了救不相干的蔡侯，鬻拳付出了自己的一条腿，只因为他认为这样做才符合楚国的利益。

有臣如此，楚国安能不兴。

（鬻拳确实兵谏楚文王，但为煮蔡侯兵谏，是源自历史小说《东国列国志》，确切与否，尚待考证。）

楚文王也被鬻拳这种敢于直谏的精神所感动，据说，楚文王将鬻拳的断脚捡起来，放到太庙进行供奉，这个应该是小说家的发挥了。因为在没有冰箱的春秋，供奉一条肉腿难度实在太大。

这位鬻拳也算是一位猛人了，大概以前也是行军打仗的，现在一条腿没有了，再也没有办法上战场。于是，楚文王任命他为大阍，负责掌管城门。

这又是一个让楚文王以后会后悔得抽自己耳光的决定。

骂也骂了，煮沸的大锅也见过了。姬献舞先生总算适应了囚犯这个全新的身份。开始好好改造自己，争取早日重新做人。

他对自己调戏小姨子这件事情有没有反省就不知道了，可以确定的是，他对息侯的仇恨却与日俱增。

我调戏你老婆是不对，但你可以批评我啊，大不了告诉我老婆，实在不行你还可以到老丈人哪里申诉啊，怎么可以勾结南方的荆蛮子陷害我？

于是，在楚国的姬献舞第一个思考的问题不是怎么逃跑，而是怎么报复息侯。在楚国呆过一段时间后，姬献舞大概也了解了自己的监狱长楚文王，知道这位寡人有疾，寡人好色。

那就好办了。算跟我有共同语言。

姬献舞找到楚文王，经常跟这位文王聊聊天，主要就是反省自己以前犯下的生活作风上的错误，当然，说到最后，他总是这样为自己开解。

不是寡人好色啊，其在是息妫太美，是个正常男人都会心动。

据我看，楚文王就是一个正常男人，说得多了，楚文王心里也惦记上了。是怎样的一个女人，会引起蔡侯失礼，最后还亡了国？

百闻还是不如一见吧。四年后，楚文王再也忍耐不住，发兵前往息国，号称要与息国举行会面，因为是带着兵去的，大概以军事演习为借口吧。

到了息国，楚文王表示自己还带了一些南国的土特产，请息侯一起过来吃个饭。这种招数太不新鲜，但对笨人来说，用新招数就太浪费了。息侯乘兴而来，当场被拿下，楚国趁机灭亡息国，将息妫掠了回去。

见到息妫，楚文王发现姬献舞并没有说谎，这确实是一个美女。欣喜之下，楚文王将息妫接进宫，三年后，生下两个儿子：堵敖和以后的成王。据记载，楚文王还将息妫立为正夫人。

这场婚姻从性质上来说属于梁山好汉下山抢个压寨夫人，在以后的日子里并不新鲜，比如后梁皇帝朱温就经常抢别人的老婆。但在春秋来说，还属于先例，这再一次证明了楚人敢为天下先的伟大气魄。而且楚人还毫不避讳，将息妫立为楚国的夫人。这在中原是绝对不可想像的事情。当然，这是楚国，一切皆有可能，楚国最高级别的大臣令尹彭仲爽，就是楚文王灭申国时从申国抓回来的俘虏。人家的大臣抓来当上臣，人家的老婆抓来当夫人，也算是不拘一格用人才吧。

托楚国前些年大跃进的福，息妫从一个侯爵夫人变成了王后，但息妫并没有因此而快乐起来。

楚成王发现这位息妫回到楚国之后，从来不主动说话。据说，这也是息妫得名桃花夫人的缘由之一，正所谓桃李不言，下自成蹊嘛。

楚成王很郁闷，虽然娶亲的过程粗暴简单了点，但毕竟已经睡到一起了，生米不但煮成熟饭，连锅巴都有了。这也是缘份啊，干嘛还冰冷着这张脸呢？楚成王想是不是这位息妫嫌弃自己呢。

据史书记载，楚文王虽然气度不凡，但外表欠佳，他本人是个鸡胸，顺便提一下，他的师傅保申是个驼背。楚国这一对师徒比起齐国的桓公跟管仲组合，从感观上是要差一些。

考虑到这个因素，楚王决定跟息妫好好沟通一下，聊一聊人生。

“夫人，你是不是对我有什么不满？为什么从来不跟我说话呢？”

息妫回以一声幽幽的叹息： “我一个女人，侍奉了两个丈夫，本该殉节而死，我又不敢死，还能说些什么呢？”

这个答案让楚文王又喜又忧，喜的是息妫没有嫌他鸡胸，但楚文王也听出了息妫语气里的不满。要想让息妫开朗起来，看来得让她出一口气。而这个事情说来说去，还是蔡国引起的。现在蔡国的姬献舞就在楚国关着呢，但杀他是不可能的，上回要煮他，鬻拳就断了一条腿，再动手，鬻拳就没有腿走路了。

想了一下，楚文王说：我替你攻打一次蔡国吧。

于是，这一年的秋天，楚文王特地进攻蔡国。

这一年，郑国的郑厉公在搞回归之旅，齐国在组织各国攻打宋国，鲁国向来只扫门前雪，不管他人瓦上霜。自然就没有人顾得上蔡国这个跟班的。楚军大胜而归。

据说，息妫果然心情开朗了许多。也算一起为博佳人一笑的烽火戏诸侯吧。

在中国数千年的历史长河中，出现过太多倾国倾城的绝色女子。正是因为她们的倾世容颜，才把她们推到了历史前台，和很多重大历史事件牢牢地拴在了一起。西施与吴国，貂蝉与三国，昭君与匈奴，玉环和安史之乱等，已成为后人耳熟能详的经典故事。

在春秋时期，也出现过一位美女，她就是息妫。这是一位绝色倾城而又命运多舛的女人。她虽然不愿卷入政治斗争，但她的容貌却让她成为“怀壁”之人，成为各国君王争夺的对象，继而引发三国之间的混战。

（息妫画像）

那么，息妫是一个怎样的人？在她的身上，有着哪些离奇的传说呢？

关于息妫的身世，《左传·庄公十年》记载：“蔡哀侯娶于陈，息侯亦娶焉。”

从这句话中，我们大概可以知道息妫的出身，她是陈国国君的次女。周庄王十三年三月，息国的国君息侯娶妫氏，人称息夫人。又因其面如桃花，娇美欲滴，又被称为“桃花夫人”。而息妫的姐姐蔡妫则嫁给了蔡国国君蔡侯。

陈国为了抵抗日趋强大的楚国，不得已将自己两个貌美如花的女儿嫁给两个国君，这是典型的政治联姻。

《左传》中还记载：“息妫将归，过蔡。蔡侯曰：‘吾姨也。’止而见之，弗宾。”意思是说，息妫在出嫁息国的途中，路过蔡国，蔡侯听闻了她的惊世容颜，强行将她留下设宴款待。

席间，蔡侯贪念息妫的美色，不顾礼仪，当着众人之面对息妫动手动脚，亵戏调侃，惹得息妫大怒，拂袖而去。

息侯听到息妫声泪俱下的陈述后，勃然大怒，发誓一定要出这口恶气。不过转念一想，我息国地小人稀，将寡兵少，国力孱弱，如果和蔡国硬扛，恐怕不是对手，必定被打得满地找牙，但这个辱妻之仇也不得不报啊！

息侯虽然胸无大志，整日里沉迷于酒色之中，但借刀杀人的手段还是会的。于是，他灵机一动，给强大的楚国国君楚文王发去了一则消息：“来伐我，我求救于蔡，蔡必来，楚因击之，可以有功。”

也就是说，息侯用自己的国家做诱饵，让楚国佯攻他，吸引蔡国前来相救。楚国就可以乘机灭了蔡国，既让自己出了一口恶气，又让楚国白捡了一个便宜。

（楚文王出征，图取其意）

楚文王大喜过望，他正绞尽脑汁图谋这些势单力薄的诸侯小国，这真是天赐良机。楚国也不含糊，三下五除二就把蔡国打趴下了，俘获了蔡侯，把他押到楚国扣留起来，蔡侯瞬间就由一国之君成为阶下囚。

这个蔡侯觉得自己挺冤，楚国和息国打架，自己不就做做样子，在旁边拉个偏架，吼了两嗓子吗？怎么就把自己的国家给弄没了，息国倒还安然无恙呢？

思前想后，蔡侯几乎把脑袋都挠破了皮，终于整明白了：这事儿，肯定跟那个息妫有关。息侯就是为了报娇妻遭人亵戏之仇，和楚文王唱了一出双簧，设局让自己跳进去了！

想到这里，蔡侯气不打一处来，好歹我俩还是连襟，就算我色迷心窍，顶多也就遭受舆论的谴责，犯不着你找人灭我啊？你不仁就别管我不义，我一定要让你也尝尝灭国的滋味。

于是，蔡侯也套用了息侯的“借刀杀人”之计。他找到楚文王，将息妫的美貌大肆渲染一番，真所谓“一顾倾人城，再顾倾人国”，这样的美人，恐怕300年也难出一个，文王你可千万别错过了啊！

楚文王也是个大色鬼，听到蔡侯的描述后，马上就心旌荡漾，急欲一睹息妫的绝世容颜。他即刻暗中召集军队赶到息国，设宴招待息侯，趁其不备灭了息国，将息妫劫持入楚。蔡侯终于大仇得报，在楚国呆了9年后就病逝了。

息妫入楚后，《左传》记载，她宠冠后宫，楚文王几乎对她寸步不离。她三年间为楚文王生下了两个儿子，长子堵敖，次子熊恽（也就是后来的楚成王），但从未对楚文王讲过一句话。

（网络配图）

唐朝诗人王维作诗形容：“莫以今时宠，宁忘昔日恩？看花满眼泪，不共楚王言。”

这楚文王也郁闷，只好耐着性子问她，我对你这么好，你怎么老是冷若冰霜，一副拒人千里之外的面孔啊？息妫回答说：“吾一妇人而事二夫，纵弗能死，其又奚言？”意思是说，我没能以死殉国，就已经很惭愧了，还有什么可说的呢？

楚文王死后，息妫的两个儿子为争夺王位，互相掐架，老大堵敖被老二熊恽打死了。没有了竞争对手的熊恽坐上了宝座，成为楚成王。

那么，息妫的最终结局是怎样的呢？

关于息妫的结局，《列女传》中记载，息侯并未被楚文王杀死，而是罚他去守城门。有一天，息妫趁楚文王外出打猎之机，偷偷跑出后宫私会息侯，并向息侯表明心志：“终不以身更贰就醮”，然后两人殉情自杀。楚文王听说后，被她至死不渝的真情义感动，下令将其两人以诸侯国君之礼合葬在了一起。

不过，这样的记载并非史实。其实，息侯在国灭之时就已经被楚文王杀掉了，他可不想留下后患。再说，楚文王去世时，息妫还活得好好的，其美丽容颜丝毫不减，甚至还被别人惦记。

《左传·庄公二十八年》中记载：“楚令尹子元欲蛊文夫人，为馆于其宫侧，而振万焉。”

子元是楚文王的弟弟，担任令尹，相当于宰相，在哥哥去世后，子元觊觎嫂子的美色，在息妫的住所旁修建馆舍，成天献殷勤，歌舞不息。不过，他却碰了一鼻子灰，遭到了息妫的痛斥，灰头土脸地撤退了。

儿子熊恽顺利即位后，息妫都还健在，直到公元前627年，《左传》中都还能找到息妫的蛛丝马迹，后来就再无消息了。因此，息妫最终肯定是终老楚国了。

（参考资料：《左传》《列女传》等）

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