一带而过是成语吗？：一带而过

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于一带而过的问题，于是小编就整理了4个相关介绍一带而过的解答，让我们一起看看吧。

一带而过是成语吗？

答：不是，一带而过不是成语，一笑而过才是成语。

扩展资料：

一笑而过详细解释：

1、意思是：笑一下就过去了，不会真正放到心里。

2、【词语】：一笑而过。

3、【拼音】：yī xiào ér guò。

4、【释义】：笑一下就过去了，不会真正放到心里。

5、例句：面对别人的冷嘲热讽，奋力回击只会让自己身心俱疲，还不如一笑而过，不予理睬。

随风而过意思是什么？

        这句话完整的是 ” 时迁不留人，随风而过”。是形容时间的，而且他不光是形容时间，他还表达出一种思念的意思。大致意思就是时间过了很久，却没有留下任何人，都随着风而消失，渐渐走远了。

     随风，指任凭风吹而不由自主。出自《汉书·杨恽传<报孙会宗书>》：“虽雅知恽者，犹随风而靡，尚何称誉之有！”

      而过，意思时间过得很快， 一带而过 。内涵包含有思念的意思。

身边已经有了王熙凤和平儿，为何贾琏还要不停地“偷吃”？

身边有王熙凤和平儿，贾琏为何还总“偷吃”？作者说过的八字可以点出原因：“妻不如妾，妾不如偷”！当然，还有更无奈的原因。

似乎是家风渊源，贾赦年近六十，身边仍旧姬妾众多，终日与小老婆喝酒为乐，以至贾母摇头：“好好的官不做，放着身子也不保养。”

而贾琏，在这一方面大有乃父之风，不同的是，如果想寻欢作乐，贾赦会将那些女子揽入府中，而贾琏则是用“偷”，他偷过多姑娘，偷过鲍二家的，偷过尤二姐，就连贾赦屋里的秋桐，当日也偷偷眉来眼去、暗送一把秋天的菠菜……

可是，在我们看来，相对于贾赦，贾琏可是活在蜜罐里头呢。贾赦的屋里，是邢夫人这种又蠢又笨之人，尤其年纪大了，容颜不再，贾赦追求点新鲜的，还好理解。

而贾琏呢？他屋里可是放着两位“美人胎子”王熙凤和平儿的。

王熙凤有多美？第三回林黛玉进府，最夺人眼目的就是王熙凤，一身华丽装扮，顾盼神辉，“恍若神妃仙子”；

而平儿，性情温和，“花容玉貌”；

就这两美人，还眼里心里都是贾琏这个人，当初贾琏送林黛玉回扬州，主仆二人还每夜早早就胡乱睡下了，掰着指头算贾琏的行程。

然而，贾琏还是不知足，背着两人时常到处偷吃，这究竟是为什么？ 我想，作者在第四十四回，就已用八个字暗示过我们了。

王熙凤生日，贾母出头召众人凑资作乐，150两银子排三天笙歌盛宴。真是风光至极。谁知王熙凤还没风光后，贾琏就来打脸了。他将下人媳妇鲍二家的召来家中，苟且上了。

王熙凤和平儿出来散酒气，在窗外听得两人的苟且，更有诅咒王熙凤、赞扬平儿之言语，王熙凤气得说不出话来，甩了平儿一巴掌，狠狠踹开了门。

很快，几人乱打成一团，平儿怪鲍二家的连累自己，要上去厮打，被贾琏一掌扇开，王熙凤用头撞贾琏，贾琏拔剑追出…… 这场闹剧最终在贾母屋里结束。

次日，在贾母的主持下，贾琏向王熙凤道歉，又思及平儿无辜，命贾琏夫妇安慰平儿，文中写道：

贾琏见了平儿，越发顾不得了，所谓“妻不如妾，妾不如偷”，听贾母一说，便赶上来说道……

“妻不如妾，妾不如偷”，完美点明了贾琏为何偷吃的原因。

在古代，奉行一夫一妻多妾制，再加上“男主外女主内”的观念，妻子就成了一个家庭的内务担当。优秀如王熙凤，则成为了整个荣府的内务管理者。 如此，许多妻子是根本没有空闲和精力来取悦丈夫的，那么地位低下，行为卑微的姬妾，就很自然被丈夫所喜。

所以，在贾琏眼中，王熙凤纵然再美再优秀，也不如平儿可人。 可是呢，相对于唯命是从的妾，显然“偷”，更让人有征服的快感。所以很自然的，妾也就不如偷了。

值得一提的是，贾琏经常“偷吃”，绝非仅仅为了一个“征服”的快感而已。更多时候，是因为无奈。

不可否认，贾琏本性是浪荡的，警幻仙子曾言世间男子在感情上分为两种，一种是“意淫”，比如贾宝玉，一种是“皮肤滥淫”，贾琏就是这一种。

作为一个锦衣玉食中成长的纨绔子弟，贾琏的人生除了流荡风月，毫无追求。在第七回，大中午的，周瑞家的路过他们的院子，他竟与王熙凤在密戏，这在旧时很是让人难以启齿，由此可见贾琏之欲望之盛。

那时候的王熙凤，嫁入荣府没几年，感情尚好，自然更懂得照顾丈夫的需求。可是长久以往呢？王熙凤就不太愿意配合了，因为她有更多的追求，更重要的是，生于高门大户的她，骨子里是保守矜持的。

但是吧，问题就出在这里。旧时讲究妻贤妾美，作为正室，王熙凤矜守一点毛病也没有，问题是她做不到“贤”，她生性善妒，霸道跋扈，以至就算平儿，也无法与贾琏到一处。

在成婚之前，贾琏屋里是有几个服侍的丫头的，王熙凤嫁进来不久，便将她们都撵了出去。为了不让贾琏纳妾，她强逼着平儿做了贾琏的通房丫头。

按理，通房丫头是可以名正言顺服侍贾琏了，可是闹到最后，平儿和贾琏一两年才到一处那么一两次，就这么一两次，被王熙凤知道了，还得在嘴里掂十几遍。

所以，王熙凤是自己做不到尽心服侍贾琏，又阻止别人去服侍贾琏，这种情况下，贾琏唯一的办法，就是偷了。

显然，这样的婚姻，是不可能长久的，而王熙凤在这场婚姻里，看似威风凛凛，实则输得很彻底。她一生强势霸道，以致失去了人心，失去了健康，就连丈夫也恨上了她。所有人都等着看她的笑话。在荣国府赫赫扬扬的王熙凤，就如她判词中的那幅画，不过一只站在冰山上的雌凤，那冰山便是庇护她贾母以及背后的王家，一旦贾母去世，王家失势，便是冰山消融之日，这只耀武扬威的雌凤也将无处可立足，只有被淹死的份……

《红楼梦》第四十四回“变生不测凤姐泼醋，喜出望外平儿理妆”这一回写得是王熙凤最鼎盛时期。

王熙凤的生日到了，贾母发动贾府老少娘们、姑娘凑份子给王熙凤过生日，让争强好胜、泼辣刚强的王熙凤争足了面子。

王熙凤架不住各位姑娘、丫头们轮番敬酒。何况王熙凤大权在握，谁不借机投其所好？况且连老太太都出面张罗了，于是王熙凤有点喝多，也是有的。

再回家的路上，看到一个丫头，看见她和平儿回家，赶紧就向回跑。王熙凤是何等人，其实一下子就猜到了，不过不大相信自己的判断。然后就抓住贾琏和鲍二家的偷情。事后，鲍二家的含羞自杀了，王熙凤不给贾琏银钱办理丧事，是平儿偷偷给贾琏的。

这个事情闹开后，贾琏仗着酒气拿着剑要杀王熙凤，被贾母喝骂住了。贾母骂完贾琏又安慰王熙凤“

什么要紧的事，小孩子们年轻，馋嘴猫儿似的，那里保的不这么着”

可见，在贾母的认识中，男人年轻时招花惹草都是正常的。王熙凤不甘心。贾琏的小厮兴儿评价王熙凤，是醋缸、醋瓮，也是不赞赏的意思。在现代讲究一夫一妻的年代，也许无法封建家庭中风俗。虽然这样，作者站在王熙凤的觉得，觉得在婚姻上，王熙凤值得同情。

贾琏身边已经有了王熙凤和平儿，为什么还不停的“偷吃”？应该有以下几个原因：

王熙凤能力太强，虽然人长得美，因为太热衷权力，未免失去女性的温柔。再王熙凤出身大家族，对王熙凤的教育，虽然不是三从四德，在两性关系上，一定很拘谨。所以，有一次贾琏说王熙凤，不过换个姿势，你就扭手扭脚，说明王熙凤在夫妻生活上很保守，让贾琏放不开。

从贾琏遇到尤二姐，对尤二姐关心备至，可以看出贾琏喜欢温柔听话的女人，不喜欢强势、厉害的女人。王熙凤“男子所不及”也难怪贾琏对她不够专一了。

2、虽然有个平儿，却因为王熙凤爱吃醋，总怕贾琏对平儿亲热，总是看管着，让贾琏很少沾身。即便平儿不在乎男女这些事，毕竟已经是通房大丫头了，也不一定没有需要，可畏惧王熙凤的威力，平儿不敢。

3、当时那个社会，男人比女人地位高、身份高，男人可以三妻四妾的，女人只能从一而终。男人心理上有这个小优势，就有点放纵自己。不过，当时的风俗习惯也允许，男人找女人也就成了理所当然的事。

总之，自古就是多情女子负心汉，也是男人生理结构因素本能的原因吧。

谢邀！

《红楼梦》第五回，警幻仙子就分析了世上男人。男人的淫分两种，一种是意淫，一种是皮肤滥淫。

宝玉属于意淫，贾琏属于皮肤滥淫之辈。

贾琏“悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女，供我片时之趣兴”。可是，贾琏的欲望得不到满足。于是贾琏开始到处猎奇，不停地偷吃。

如果可以选择，贾琏不会娶醋坛子凤辣子，可是父母之命，媒妁之言，他没有选择的余地。他只能迎娶王熙凤进门。

王熙凤虽然辣，可是，她不是多姑娘，没有那么多的花样，无法让贾琏化在她身上。

贾琏和凤姐虽然男欢女爱，虽然白日戏熙凤，但是他对凤姐不满意。二十三回中：

贾琏道：“只是昨儿晚上，我不过是要改个样儿，你就扭手扭脚的。凤姐儿听了，嗤的一声笑了，向贾琏啐了一口，低下头便吃饭。

贾琏想要改个样，凤姐都不同意。贾琏的其他要求，凤姐就更不会同意。

贾琏与贾府其他爷们比，妻妾是最少的。其他人都是妻妾成群，他只有一妻一通房。而通房丫头平儿，凤姐还不让他沾。

兴儿曾说过“虽然平姑娘在屋里，大约一年二年之间，两个有一次到一处，她还要口里掂十个过子呢。”

平儿面对贾琏背着王熙凤，搂着求欢时。

平儿夺手跑了，急得贾琏弯着腰恨道：“死促狭小淫妇！一定浪上人的火来，她又跑了。”平儿在窗外笑道：“我浪我的，谁叫你动火了？难道图你受用一回，叫她知道了，又不待见我。”

平儿白担一个通房丫头的名，不敢与贾琏发生什么事，免得王熙凤醋妒。

贾琏对鲍二家的抱怨：“如今连平儿他也不叫我沾一沾了。平儿也是一肚子委曲不敢说。我命里怎么就该犯了‘夜叉星’。”

正因为凤姐和平儿都不能满足贾琏，贾琏才脏的臭的都往自己的屋里领，不断地偷吃。他偷多姑娘，偷鲍二家的，偷贾赦的年轻姬妾。他与贾珍流连烟花柳巷……

后来贾琏不满足偷吃了，他偷娶了尤二姐。

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，，贾琏风流成性，缕缕在外沾花惹草，王熙凤本身应负有很大则任。

，，贾琏是贾赦的公子，为人风流倜傥，一表人才。王熙凤是王子腾的侄女，出身名门，是位脂粉英雄。由于家族的利益，“亲上加亲”促成了两个人的婚姻。看似门当户对，实则两人性格迥异，情趣不同，凤姐有胆有识，有管理才能。而贾琏却是一个不求上进，俗不可耐的纨绔子弟。

，，最初二人的婚姻美满，夫妻恩爱，夫妻生活也是合谐的。但随着王熙凤权力和地位的变化，每天忙于贾府的各种事务，心思全放到处理府上大事小情上，在夫妻生活方面就有些力不从心了，贾琏对此常有怨言：“果这样也罢了，只是昨儿晚上，我不过是要改个样儿，你就扭手扭脚的。”由于凤姐在管理贾府中过度消耗了体力和精神。造成了她对夫妻生活的冷淡。加之王熙凤又是个醋坛子，贾琏的丫头同房丫头被凤姐逼的走的走死的死。只剩下一个平儿，也不许碰一碰。

，，贾琏素有“色中饿鬼”之称，哪耐得住寂寞呢！正如贾母所说：“成日家偷鸡摸狗，不管脏的臭的，都拉了你房里去”。先是破烂酒头厨子“多浑虫”的老婆，“多姑娘儿”，后是鲍二家的，接着是尤二姐，紧接着是他老子的丫头秋桐，此外他还养着“娈宠”，并和他老子的姬妾不干净……这个大家公子糜烂到何种程度！

， 凤姐虽然看在眼里，恨在心上，但迫于封建理教对女人的歧视，必须尊守三从四德，也奈何不了贾琏。而贾琏为了顾全贾府的利益，也不敢貌然休了凤姐，所以只好在外寻花问柳，就不足为奇了。

贾琏一直在偷吃，并且偷吃的对象大都是属于你情我愿的百练成钢的已婚人士。贾母说他不管脏的臭的都往屋里拉，这一点很不错。

不管多姑娘，还是鲍二家的，那都是阅人无数，考验了多半个贾府男人的女人，尤二姐虽说只经历了三人，但这三人的关系是父子兄弟叔侄，又能纯洁到哪里去？秋桐过去做贾琏之父的枕边人时，也是与贾琏想着发展一段不伦之恋的。

贾琏为何有此癖好呢？

一，男儿本性。

贾琏虽然有了王熙凤和平儿这两个美人胚子，但是做为男人，谁会嫌女人多呢？男儿本有掠夺，占有的特性，所以生活在贾府那个淫荡的大环境中，见惯了贾赦不停的纳通房收小妾，见惯了贾珍贾蓉的父子同麀，也见惯了下人们的淫乱，贾琏这个本就性格不太坚定的纨绔子弟，理所当然的也要去试试水了。但是，这明显贾琏还是有一定底线的，不会强占未婚女性，这样就可以钱色两迄，不沾惹麻烦。

二，寻找刺激，攀比心里。

贾琏是一个纨绔子弟，在内心里渴望被家族看重，但是他作为不被贾母看重的贾赦的孩子，也并不是太受贾母看重，一个被人忽略太长时间的孩子，内心是扭屈的。他既要听从父亲贾赦的安排，又要听命贾政和贾母，甚至还要听命于妻妾，他太压抑了，需要发泄，所以他不断的寻求刺激。另外，作为贾珍的兄弟，贾蓉的叔父，耳闻他们父子同麀，不由也想要分一杯羹，以证明自己并不比他们父子差。但是他忘了这种无底线的下流行为根本，没有必要去争去比的。结果他这一攀比，被那父子两人强行甩锅，做了尤二姐的剩王八，为以后的种种事情埋下一个祸患。

三，被压抑之后的无奈反抗。

贾琏不断偷听，还有一个原因，就是王熙凤太强势，处处掐尖儿好强，平儿有还不如无，整天在贾开迁面前晃来晃去的，贾琏却是可望而不可及，甚至连偷吃的机会都不多。贾琏在家中得不到尊重。于是就偏向发展，通过偷吃，来提高自己的自我心理满足感。这也算是贾琏！的另类反抗吧。

简史和史记的区别？

《简史》和《史记》是两本中国历史著作，它们在内容和形式上有着一些区别。

《简史》是一本通俗易懂的历史读物，是对历史的简单概述和解释。它着重于叙述历史事件的基本概念和主要发展趋势，力求用简明的语言和通俗的形式向广大读者普及历史知识。《简史》一般会对一段历史时期或者某个主题进行概括性的介绍，或从宏观角度探讨历史的发展轨迹。

《史记》则是中国古代著名的一部历史巨著，是司马迁创作的一部纪传体通史。它以简洁、准确的文字，详尽地记载了先秦到汉代的历史事件、人物和文化。《史记》注重于对历史事件的真实性、细节和深度的叙述，力求通读后能全面理解那个时代的人物、政治、社会和文化。《史记》以纪传体为主，即以纪事和传记的形式展现历史，同时还包括了诸多史传、表、书等内容，覆盖面很广。

总体来说，《简史》适合想要对历史有一个初步了解的读者，它以简单明了的方式呈现历史知识。而《史记》则适合那些对中国古代历史有深入兴趣并希望了解更多细节的读者，它注重于事实与真实性的描写，可以提供更全面和深入的历史分析和解读。

《简史》和《史记》是两部著名的中国古代史书，它们的区别如下：
1. 作者不同：《简史》的作者是汤用彤，他是清代的一位学者；《史记》的作者是司马迁，他是西汉时期的史学家。
2. 内容不同：《简史》以纲要的方式介绍了中国历史的大致脉络和重要事件，主要侧重于叙述历史的发展过程；《史记》则是一部巨大的史书，分为纪传体和志体两部分，内容丰富，包括了历代帝王、重要人物的传记以及历史事件的记录。
3. 体裁不同：《简史》是一部小型的简明史书，篇幅相对较短，主要内容以概括为主；《史记》则是一部宏大的综合性史书，篇幅较长，内容详尽。
4. 观点不同：《简史》的作者汤用彤以道家思想为基础，注重历史的价值观和道德教化；《史记》的作者司马迁则以儒家思想为主导，注重对历史事实的准确记载和分析。
综上所述，《简史》和《史记》在作者、内容、体裁和观点等方面都存在较大的区别。

简史是指纪元之间发生过重大历史事件作一个简单的叙述。

史记是指把某人一历史时期发生的重大历史政治事件作一个详细的描述，使人们能够了解那一历史阶段听发生的真实情况。

《简史》和《史记》是两部中国古代文献史书，它们在内容、撰写方式和目的上有一些区别。
1. 内容：《简史》是司马迁所著的汉代简明史书，记载了从夏朝到西汉前期的历史。《史记》是司马迁所著的综合性史书，记载了从夏朝到西汉前期的历史，分为纪传体的本纪和列传两部分。
2. 撰写方式：《简史》采用了编年体，按照年代顺序叙述历史事件，同时加入了作者的评价和态度。《史记》结合了编年体和纪传体，通过本纪按年度叙述各个君主的事迹，通过列传按人物集中叙述具有代表性的人物的生平和事迹，同时加入了作者的叙述和评价。
3. 目的：《简史》以叙述历史为主，注重事实和事件的完整性和准确性，不涉及过多的分析和评价。《史记》不仅注重叙述历史事件，还涉及政治、军事、经济和文化等各个方面，并加入了作者的自己的看法和评价，力求达到史书的全面性和权威性。
总的来说，《简史》注重简洁明了，以叙述为主，而《史记》则更注重综合性、深入性以及评析。虽然两部书都是历史史书，但在叙事方式、内容广泛度、写作目的等方面存在一些区别。

到此，以上就是小编对于一带而过的问题就介绍到这了，希望介绍关于一带而过的4点解答对大家有用。