上等（上等兵）

上等婚姻是什么意思

上等婚，夫妻生活美满，儿孙满堂，四世同堂，一生平安，这种是上等婚。实际在现实生活中，这种上等婚的夫妻占的比重非常少，5%的比例。中等婚，夫妻生活美满，只是生活中总有一方面是不足的。比如说夫妻恩爱，但有女无儿。或者是夫妻恩爱，但一方有病常年受困扰。

从现代人角度看上等婚姻是指两个人属相相合，性格互补。在婚姻生活中，上等婚姻往往是和睦、幸福、没有坎坷的，夫妻生活美满，儿孙满堂，四世同堂，一生平安。从命理角度来讲八字中夫妻星宫是喜用神，大运也不破坏夫妻星宫的，大都是上等婚。

上等婚姻是指代充满爱情和满足感的婚姻。上等婚姻是指两个人属相相合，性格互补。在婚姻生活中，上等婚姻往往是和睦、幸福、没有坎坷的，夫妻生活美满，儿孙满堂，四世同堂，一生平安，所以上等婚姻是指代充满爱情和满足感的婚姻。

上等婚姻指的是夫妻之间基于深厚的爱情和理解而建立的婚姻关系。在这种关系中，夫妻双方能够相互促进，共同成长，无论遇到什么困难，都能够携手面对，共同解决。上等婚姻并不仅仅是基于物质或外在条件的匹配，更多的是基于情感和精神的契合。

上等婚姻是指代充满爱情和满足感的婚姻。两个人因为爱而在一起，为了能够一生一世走下去而一起努力。很多人说，婚姻是爱情的坟墓，进入婚姻的两个人，就会逐渐变得平淡如水。其实，真正相爱的两个人，会时刻为对方考虑，更是会随时把对方的需求装在心里。上等婚姻就是这么美好。

长相中上等这一表述，意味着一个人的外貌在平均水平之上，但并未达到非常惊艳的程度。此言下之意，该人的容貌是吸引人的，有一定的魅力，但或许还不足以在第一时间让人感到震撼。通常情况下，这样的评价是积极的，意味着此人在外貌上具有优势，但还有提升的空间。

当你被描述为长相中上等，这意味着你的外貌给人的印象是积极且吸引人的。你的性格也可能非常讨人喜欢，使得同龄人愿意与你成为朋友。长辈们可能会特别喜欢你，愿意将你视为他们的孩子般对待。当你被称呼为帅哥或美女，这显示了他们能够理解和欣赏时尚和潮流。

当别人说你的长相属于中上等，这表明你的外貌给人留下了良好的印象，你的容貌吸引人且令人愉悦。你的性格可能非常友善和可爱，这使得同龄人乐于与你结交朋友。长辈们可能会特别喜欢你，愿意像对待自己的孩子一样对待你。被称为俊俏的帅哥或美女，表明他们有能力理解和追随时尚潮流。

长相中上这一表述通常意味着某人的外貌优于一般水平，但并不一定达到顶尖或出众的程度。这种描述更多是基于社会审美标准和相对比较，而非绝对的美丑评判。在不同的文化和社交环境中，人们对中上等长相的定义可能会有所不同。

长相中上等的含义是指一个人的外貌在平均水平之上，具有一定的吸引力。对于男性来说，这种长相可能符合社会普遍的审美标准；而对于女性，即使没有化妆，她们的外貌也足以被认为是较好的。在评价一个人的长相时，中上等通常意味着五官端正，面部比例协调，具备一定的气质和魅力。

长相下等通常指的是外貌不佳，比如身高较矮、身材不理想、面容令人不快，以及衣着不整洁等。中等容貌意味着平凡的外表，个体在人群中不易被区分，既不吸引人也不令人反感。这样的人在人群中并不突出，很难在第一时间被发现。

1、“上等”和“一等”都是用来形容物品质量的词语，但它们在用法和含义上存在细微差别。“上等”通常用于描述物品的品质、等级或档次，表示其质量较高，档次较高。比如，我们可以说：“这是一款高品质的产品，是一种奢侈品。”或者“这是最高档的丝绸，是一种奢侈品。

2、在中华民国国军军衔体系中，一等兵在成功服役满一年之后，便有机会晋升至上等兵。这一晋升制度反映了军队对士兵服役期限的认可与激励。值得注意的是，随着服役期限的缩短，现今的部队中，上等兵这一军衔已逐渐转变为志愿役的象征。

3、一级/上等：米粒完整，色泽较白，杂质较少，口感较好，煮熟后米粒饱满。二级/中等：米粒基本完整，色泽稍显黄，杂质较少，口感一般，煮熟后米粒较饱满。三级/合格：米粒不完整，色泽较黄，杂质较多，口感一般，煮熟后米粒不够饱满。

4、在中华民国国军军衔制度中，一等兵服役满一年，可以晋升为上等兵，且由于服役期限的缩短，现行部队中的上等兵皆为志愿役。在中国人民解放军军衔制度中以“上等兵”授予义务兵役制下第二年士兵作为军衔，第一年的士兵为列兵。

东汉史学家．文学家班固（公元32~92年）把古今人物归入其《汉书．古今人表》的“九品量表”之中，分为上（上智）．中（中人）．下（下愚）三等。在每个等级中又分为：上上．上中．上下，中上．中中．中下，以及下上．下中和下下三等。

- 富商大贾、行业领袖等经济精英。中等人（中产阶级）：- 小地主、中小官员、小商贩等；- 地方豪绅、乡绅等地方权势人物；- handlers、技术工匠等熟练劳动者；- 一般农民、渔民、手工业工人等。

三六九等只是一种说法，也有说人分十等，意思是人分贵贱。

三六九中，上上最好。当然不能是二四八等，没有历史依据，也没有支撑材料。三六九等，一般来说就是对世间乃至宇宙万物的类别及级别进行区分、归属。狭义是指对人所拥有的物质、思想、职业等的层次高低进行区分。

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