红楼梦庚辰本（红楼梦庚辰本什么意思）

红楼梦》前八十回底本的《红楼梦》早期重要抄本是?

《红楼梦》前八十回底本红楼梦庚辰本的《红楼梦》早期重要抄本是庚辰本。张庆善先生介绍红楼梦庚辰本，“《红楼梦》最初是以抄本形式流传红楼梦庚辰本的红楼梦庚辰本，只有80回，是庚辰本。到乾隆五十六年辛亥（1791年），由程伟元、高鹗整理萃文书屋刊刻印行一个新的本子，题《新镌全部绣像红楼梦》，是120回。人们通常称之为程甲本。

庚辰本是《红楼梦》（《石头记》）的一个重要版本，因上有“脂砚斋凡四阅评过”、“庚辰秋月定本”的字样，所以被称为庚辰本。庚辰本系用乾隆竹纸抄成，原为徐祯祥所拥有，后归燕京大学图书馆，现藏北京大学图书馆。庚辰本除缺六十六十七两回外，前八十回基本上是完整的。 对于此本的评价，学者们亦有争议。

《红楼梦》的版本可分为两个系统：一是八十回抄本系统，题名《石头记》，大都附有脂砚斋评语，又名“脂本”系统。抄本据雪芹写作年代较近，所以接近原稿。另一种是一百二十回本系统，即程高本，有所增删。 至当代又有将两者统合的一些新修订本，多为120回。

庚辰本 庚辰本是《红楼梦》（《石头记》）的一个重要版本，因上有“脂砚斋凡四阅评过”、“庚辰秋月定本”的字样，所以被称为庚辰本。庚辰本系用乾隆竹纸抄成，原为徐祯祥所拥有，后归燕京大学图书馆，现藏北京大学图书馆。庚辰本除缺六十六十七两回外，前八十回基本上是完整的。

《红楼梦》版本是《红楼梦》流传过程中逐步形成的，分抄本和刻本两部分。正在北京卫视播出的新版连续剧《红楼梦》，可以说是按照红楼梦研究所校注的一百二十回普及本拍摄的。新版与1987年王扶林导演执导的老版《红楼梦》相比，其最大的差别正是在八十回以后——老版《红楼梦》八十回后的情节是按照红学探佚成果拍摄的。

《红楼本》抄本指的是用手抄写下来的版本，《红楼梦》抄阅年代最早的就是“甲戌本”，即乾隆十九年（即公元1754年），这个版本叫做《脂砚斋重评石头记》；还有“己卯本”，叫做《脂砚斋重评石头记己卯冬月定本》；“庚辰本”，叫做《脂砚斋重评石头记》。

红楼梦戚序本与庚辰本区别

1、内容差异，形式差异。内容差异：戚序本共存78回，即前80回缺667两回，庚辰本共存78回，即前80回缺667两回。形式差异：戚序本有戚蓼生序，故名戚序本，同时该本也有署名立松轩字样，也称立松轩本。而庚辰本在封面上有庚辰秋月定本字样，说明是1700年庚辰年抄阅，所以称为庚辰本。

2、此本和庚辰本属于同一个祖本，但比庚辰本更接近于祖本的原貌，即更接近于曹雪芹的原稿。此本有上海古籍出版社影印本等。 庚辰本 又称脂京本，是乾隆二十五年庚辰（1760）抄本，题名《脂砚斋重评石头记》。现藏北京大学图书馆。原本八十回，中缺第六十六十七两回，实存七十八回。

3、总而言之，庚辰本由于保留了七十八回，其底本又是作者所定，所以价值甚高。 戚序本 戚本，即卷首带有戚蓼生序的版本。现存的戚本，有张开模藏本、泽存书库藏本、有正书局石印本（又分大字本、小字本）。有时戚本也专指有正本。有些本子，虽然没有戚序，但抄写形式、文字特征与戚本相似，也划入戚本的范围。

4、当然，后来又发现了一些晚清时候或者民国初年石印的版本，比如有个人叫戚蓼生，他写序的一个本子叫戚蓼生序本，简称叫戚序本；一个叫舒元炜的人写序言的叫舒序本；一个叫梦觉主人的人写序的叫梦觉本等当然还有程甲本和程乙本（也就是现在的通行本）。

5、最好 庚辰本是比较接近原著的一个版本。保存了大量脂批，署名号。其中年月的批也远比它本为多，极有研究价值。《脂砚斋全评石头记》看题目应该是编辑根据各版本——甲戍本、庚辰本、戚序本可能都有，整理的一个比较全的脂批本。不过这样各版本的特色都混淆，不利于研究。

红楼梦甲戌本和庚辰本的区别

1、成书时间、篇幅等不同。成书时间：甲戌本是由高鹗和程伟元编辑红楼梦庚辰本的版本红楼梦庚辰本，该版本是在曹雪芹去世后不久红楼梦庚辰本，由程伟元和高鹗收集、整理、编辑红楼梦庚辰本的。庚辰本是程本即程伟元排印的印刷本。该版本是在曹雪芹去世后数十年，由程伟元和高鹗收集、整理、编辑的。

2、红楼梦甲戌本和庚辰本的区别主要在于它们的版本特征、内容差异以及校勘定稿的分期分批完成等方面。首先，从版本特征来看，甲戌本以四回为一卷，形成了四卷，无卷录，而庚辰本则以十回为一卷，有卷录。这种版式上的差异使得甲戌本具有选抄的特点，而庚辰本则显得更为规整。

3、己卯本、庚辰本、甲戌本的命名方式，显示了它们各自底本的年代。己卯本源于己卯年，庚辰本源自庚辰年，而甲戌本则是甲戌年本。这些数字代表了版本制作的年代，而非作者或编纂者的人名。红楼梦的版本丰富多样，这些数字的命名方式，旨在追溯版本的来源，而非指示特定的作者或编辑。

4、在红楼梦人物校对时，是以庚辰本为底本，庚辰本人物比较全面，而其他版本在人物描写，环境情节方面多少都有出入。 庚辰本的批注恢复比较全面，甲戌本由于时间早，保留了很多接近原本的情节，但是由于校对不全面，有一些错误。 对于初读者，人民文学出版社的版本是最好的。

5、是指不同时间对红楼梦进行校对、批注的印刷版本。其中庚辰本的批注恢复比较全面，但是甲戌本由于时间早，保留了很多接近原本的情节，但是由于校对不全面，有一些错误。

6、在红楼梦人物校对时，是以庚辰本为底本，庚辰本人物比较全面，而其他版本在人物描写，环境情节方面多少都有出入。庚辰本的批注恢复比较全面，甲戌本由于时间早，保留了很多接近原本的情节，但是由于校对不全面，有一些错误。对于初读者，人民文学出版社的版本是最好的。

红楼梦庚辰本和程乙本有什么区别

年代不同：程乙本：程乙本的创作时间为乾隆五十七年（1792年）。庚辰本：庚辰本创作时间为乾隆二十六年以后。定义不同：程乙本：高鹗与程伟元用活字印刷术，将120回，名曰《红楼梦》的书排印出来，时间大概在程甲本印刷完的大约70天后，故名程乙本。

区别是定义不同。程乙本：高鹗与程伟元用活字印刷术，将120回，名曰《红楼梦》的书排印出来，时间大概在程甲本印刷完的大约70天后，故名程乙本。庚辰本：《脂砚斋重评石头记》（庚辰本）又称脂京本。第五至八册封面书名下注云“庚辰秋月定本”或“庚辰秋定本”，故名庚辰本。

程乙本与庚辰本是中国古典名著《红楼梦》的两个重要版本，它们在创作时间和特点上存在显著区别：首先，从时间上看，程乙本的诞生要晚于庚辰本。程乙本完成于乾隆五十七年（1792年），而庚辰本则创作于乾隆二十六年之后，这意味着庚辰本的出现时间更早，具有更早的版本历史。

程甲本：是《红楼梦》的第一个印本，全称为《新镌全部绣像红楼梦》，每页八行，每行十四个字。程乙本：是《红楼梦》的第二个印本，全称为《新镌全部绣像红楼梦》，每页八行，每行十六个字。脂砚斋重评石头记（庚辰本）：是《红楼梦》的一个版本，是现在保存比较完整的一个版本。

程乙本作「小野杂种」，就没有那样突兀了。例二：第六十五回 贾琏娶了尤二姐做二房，并在贾府后面巷子里金屋藏娇，一日贾琏的心腹跟班兴儿来请贾琏外出，二姐留下兴儿话家常。

尤二姐柔顺软弱，尤三姐刚强贞烈，这两姐妹的性格迥然不同，形成一对强烈对比的人物。可是就在尤三姐的形象个性上，《红楼梦》的两个最流行的版本程乙本与庚辰本却有着严重的分歧，以致影响到情节发展的逻辑。

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